公葛母葛怎么分别？ - 西部乡村集市网

一、公葛母葛怎么分别？

答，公田葛的分别，从茎叶上分，公葛叶较尖，母葛叶尖偏园，从根颜色分，公葛黄色，母葛粉白，从须根分，公葛须多而长，母葛须少而短。公葛根长略细，田葛短而粗。其实在药里上已是有区别，就不细说了。

二、葛公是谁？

葛公，名葛月潭，祖籍山东，生于1854年。他是当时琴棋书画样样精通的一代才子，也是张作霖的幕僚好友，为人善良，每遇灾荒，都会赈济灾民。他还在沈阳开办学校，专门招收穷人的孩子读书。1934年，葛公羽化，享年81岁。由于葛公的名望，张学良等人出资，为他在千山建造了葛公塔。

三、葛公红茶的由来？

　　红茶手工技艺”系传统技艺，有一千多年历史，流传于葛公镇双蓬、葛源、梅树、同春、红旗岭、仙寓山等村地。葛公镇位于东至县东部，与祁门县、石台县的山脉相连。据《东至县志》记载：“葛公、洪方茶叶久负盛名，特别是红茶的色、香、味俱佳，是祁红的发源地。”葛公红茶制作工艺精良，红茶品质等级档次高，一直是东至县重点产茶乡镇。历史上“同春茶号”极为出名。1958年公社化建队时，即以“同春茶号”之“同春”二字作为大队名，沿用至今。

　　“红茶手工技艺”制作的红茶，按季节分有春茶和夏茶；按制作工艺分有毛茶和精茶；按干湿温度分有干茶和“大红袍”湿坯。制作工艺极为精细，从鲜叶采摘分级，到萎凋、揉捻、发酵、干燥等操作，都是具有鲜明的地方特色。

　　鲜叶分级便于加工取料，日光萎凋或摊凉萎凋，叶片发软后进行揉捻。原始初制布袋萎凋叶，用脚踩揉，同时将布袋旋转扭紧(俗称“打皮球”)，叶片成条形，渥堆发酵，茶坯九成红时，上篾笼打毛火，再用文火促干，提香气。后将分级毛茶装半袋摔打后，用孔径大小相同的竹筛套级，拼配打堆，分级装箱。整个工艺流程十分精细复杂。由茶师“口传身教”，时代传承，制成的红茶成品外形乌润有光泽，香味甜浓，畅销国内外。

四、葛公酒怎么泡？

1. 将葛根泡软后清洗干净；

2. 取一块干净的毛巾或纱布包住葛根；

3. 把葛根包放到一个容器里，倒入适量的白酒；

4. 盖紧容器，放置阴凉通风处，静置1-2个星期（视水果变软时间而定），期间要不时的摇动容器，以便酒液充分渗透葛根；

5. 过滤掉葛根残渣，即可享用。

注：一定要注意酒质卫生，选用干净的容器和工具，并严格遵守食品安全规定，以确保泡制出来的葛公酒健康安全。

五、葛公又叫什么？

“葛公”有着另外的学名，叫做蓬蘽，每年的4、5月份是它们开花结果的时节，这个时候上山寻找一定可以找到这种好吃的“葛公”。

半山腰成片的“葛公”随处可见，鲜甜饱满的果实着实诱人，熟透的“葛公”非常甜，吃进嘴里软软香香的，而且没有一丝酸味。

六、葛仙公的传说？

葛洪出身江南士族，三国方士葛玄之侄孙。13岁时丧父，家境渐贫，以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他遂以“抱朴子”为号。性格内向，不善交游，只闭门读书，涉猎甚广。葛玄曾师从炼丹家左慈学道，号葛仙公，以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师，因潜心向学，深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大，自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。

晋永兴元年(304)葛洪加入吴兴太守顾秘的军队，任将兵都尉，与石冰的农民起义军作战有功，被封为“伏波将军”。次年辞官往洛阳搜寻炼丹制药之书，但因陈敏盘据江东作乱，归途断绝，遂流落在徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间。后葛洪绝弃世务，锐意于松乔之道，服食养性，修习玄静。继而师事鲍靓，继修道术，深得鲍靓器重，以女儿鲍姑许配。建兴二年(314)，葛洪返回家乡，隐居深山继续从事《抱朴子》的创作。东晋开国，朝廷念其旧功，赐爵关内侯，食句容二百邑。咸和(326—334)初，司徒王导召葛洪补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。

咸和二年(327)，葛洪听闻交趾出产丹砂，自行请求出任勾漏(今广西北流县)令。赴任途经广州，刺史邓岳表示愿供他原料在罗浮山炼丹，葛洪遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山。他在朱明洞前建南庵，修行炼丹，著书讲学。因从学者日众，又增建东西北三庵(东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观)。卒于东晋兴宁元年(363年)，享年81岁。

七、什么是公葛基金？

公募基金（Public Offering of Fund）意思是以公开方式从社会公众投资者筹募资金，并且主要投资于证券的证券投资基金。公募基金是通过大众传播方式筹募的，发起人收集整合公众资金来建立投资基金，进行证券投资。在法律的严格监督下，这些基金有着信息披露、利润分配和运行限制等行业规范。

八、行唐县玉成新村公租房怎样申请？

需准备材料：

1、《公共租赁住房申请表》；

2、身份证或户口薄复印件；

3、工作单位提供的工作收入证明和社会保险经办机构提供的社会保险缴费证明；

4、住房情况证明；

5、其他需要提供的材料。

九、三国葛公是谁？

舟山民间谜语中的葛公谜语　　舟山民间传说：东汉末年，适逢“汉室倾覆，三国战乱”时期。

有一年春天，舟山人尊称为“葛仙翁”的吴国人葛玄，为避战祸，从江苏茅山一路云游度世，来到舟山群岛的第二高峰——黄杨尖山住下来，在此修道采药炼丹，为百姓治病消灾。他发现当地村民中有好多脸色发黄，有气无力的肾病患者，就就地取材，采摘山野里还没成熟的青色覆盆子果实，晒干煎成汤药给他们喝，此药方很有神效，很快治好了患有肾病的村民。村民们深感其德，为了纪念这位“太极葛仙翁”施药济民的善举，因古人称海岛为洲（东汉刘熙《释名》“水中可居者曰洲，洲聚也，人及鸟物所聚息之处也”），人们就把舟山岛称作翁洲。唐开元二十六年（公元738年)在舟山设立县治时，取名翁山县，就源于此，这是国家第一次为舟山命名。舟山宋朝称昌国县。康熙二十七年（1688年）建定海县。　　宋.宝庆《昌国县志》记载：“翁山，一名翁洲山，县东三十里，乾道年间（公元1165~1173年），耕者于其下得铜鼎一，无足而有耳，耳亦不穿中，可容斗余，而底之埃墨犹在。以归隐进士陈节谓炼丹之遗物。”清康熙定海知县缪燧《翁浦山》诗中有“耕者得铜鼎，无足而有耳。知是还丹具，葛翁炼于此。”的诗句描述追忆此事。　　人们还将“覆盆子”改称为“葛公”或“葛生”，以表达对葛仙翁的感恩之情。还因它成熟于小麦收割季节，称其为“小麦葛公”，其结出的果实由淡黄色，逐渐转变为成熟时的暗红色，其果实略小。还有一种成熟于秋天大麦收割期，俗称“大麦葛公”学名叫蓬蘽的，个头相对稍大。人们运用智慧和情趣，将其巧制成语句通俗简易，内蕴真善之美，意含机趣之妙的民间谜语，以寄托感恩之情，并把它口口相传，“葛公谜语”由此流传下来。现代中医学认为，“覆盆子”植物可入药，有多种药物价值，其果实有补肾壮阳的作用。覆盆子油属于不饱和脂肪酸，可促进前列腺分泌苛尔蒙。　　“婆婆后门槛一滩血，小囝看见戛戛哭”、“婆婆后山里一窠血，小宁（舟山方言音，意即小孩）看嘞（了）哇哇哭。”谜底都是“葛公”。“覆盆子”是它的学名，是一种蔷薇科悬钩子属的木本植物，也是一种水果，果实气清香，味甘微酸。植株的枝干上长有倒钩刺。别名叫树莓、种田红、野草莓、田摘果、苗子、蛇泡、野莓、木莓、葛公、葛生、葛孙、葛松等，生长于向阳山坡、路边、林边及灌木丛中。

十、葛公塔是什么意思？

“葛公塔”是纪念太清宫方丈葛月潭。葛公于清光绪三十三年（ 1907)被推举为监院，他广结善缘，筹措资金，维修宫观。1914年，经各道观推举，葛公升任方丈，开坛传戒，弘扬道法。同时他又在太清宫办起一座国民学校，为社会和道教界培养了大批人才。葛月潭羽化后，道众在千山无量观前建塔以纪念其功德。