靖州苗族侗族甜点

一、靖州苗族侗族甜点

甜点是靖州苗族侗族饮食文化中不可或缺的一部分，它不仅是一种美食，更是一种文化传承。在靖州，苗族和侗族人民以其独特的烹饪技艺和风味，创造了许多美味的甜点，这些甜点不仅口感鲜美，而且富有营养，深受当地人民的喜爱。在靖州，苗族侗族的甜点种类繁多，其中最受欢迎的有糯米糍粑、糯米糕、糯米条、糯米饼等。这些甜点的主要原料是糯米，经过浸泡、磨浆、蒸煮、晾晒等工序制作而成。它们口感糯滑、香甜可口，既可以直接食用，也可以作为其他菜肴的配料，为菜肴增添独特的口感和风味。除了糯米甜点外，靖州苗族侗族的甜点还包括各种水果糕点和坚果糕点。这些甜点以新鲜水果和坚果为主要原料，经过烘烤、糖渍等工艺制作而成。它们口感酥脆、香甜可口，既可以直接食用，也可以作为零食或下午茶的搭配。靖州苗族侗族的甜点不仅美味可口，而且具有丰富的营养价值。它们含有大量的碳水化合物、蛋白质、维生素和矿物质，能够为身体提供所需的能量和营养物质。此外，这些甜点还具有健脾开胃、滋阴润燥等功效，对身体健康有益。靖州苗族侗族的甜点制作技艺也是一项宝贵的文化遗产。这些甜点的制作过程需要精湛的烹饪技艺和耐心，需要经过多个工序和环节，才能制作出美味的甜点。这些技艺的传承和发展，对于保护和弘扬靖州苗族侗族饮食文化具有重要意义。总的来说，靖州苗族侗族的甜点是一种独具特色的美食文化，它不仅是一种美味的食物，更是一种传统和文化的体现。这些甜点不仅深受当地人民的喜爱，也吸引了越来越多的游客前来品尝和体验这一独特的饮食文化。以上内容仅供参考，可以根据实际情况调整编写。

二、怎样区别侗族和苗族？

侗族苗族在服饰上是非常接近侗族男装多以青黑色亮布为主——一种以天然燃料靛蓝染色的布料，裹包头，裤腿裹绑腿，偏北的侗族与汉族没有什么区别侗族女式的发型是偏髻，偏于左侧——这是与苗族很大的区别。

苗族的发髻是盘于头顶脑后侗族某些的银饰与苗族接近，但是也有很大的不同，侗族有银帽，但是没有银角，侗族银物中有类似汉族妇女的步摇等装饰侗族女装有裙装和裤装之分，裙装是百褶裙，与苗族类似，但是上衣侗族服饰有唐代遗风，是开襟露出抹胸，不过一些支系也与苗族服装类似，在交通发达的地区，侗族的服饰就是汉服

三、侗族大歌是侗族的还是苗族的？

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州以黎平县、从江县为代表的侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”，

四、侗族与苗族是同源吗？

侗族、布依族、苗族不是同一祖先祖先。历史上的百越诸民族并不是一个整体，而是一种泛称、一种地理称呼。侗族（侗语作 Gaeml）是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处，湖北恩施也有部分的侗族。侗族的名称来自“溪洞”，这是当地人传统的行政单位，今天当地还有许多地名叫“洞”。中华人民共和国成立后将这些地方居民统称为侗族。关于侗族的起源一般认为起源于“骆越”，也有学者认为是起源于“干越”，因无历史记载，已无从考证。

自唐朝以后，侗族开始纳入中原王朝的管辖，或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员，这些官员后来均成为侗族世袭的统治者。

五、侗族和苗族建筑的区别？

侗族的房子几乎全是木头组建而成的，直至这几年才改变风格，下面是水泥砌成墙，上面依然保留着古朴的侗族木房，而苗族嘛一般四榀、三间、三层，不封闭，若要关牛关猪，即以木枋横装，二楼是全家活动的中心，楼面半虚半实。靠外为虚，上铺楼板，安床睡觉，设廊小憩；靠里为实，挖设火塘，垒砌炉灶，供生活起居用。

六、侗族苗族水族怎么区分的？

侗族苗族在服饰上是非常接近侗族男装多以青黑色亮布为主——一种以天然燃料靛蓝染色的布料，裹包头，裤腿裹绑腿，偏北的侗族与汉族没有什么区别侗族女式的发型是偏髻，偏于左侧——这是与苗族很大的区别，苗族的发髻是盘于头顶脑后侗族某些的银饰与苗族接近，但是也有很大的不同，侗族有银帽，但是没有银角，侗族银物中有类似汉族妇女的步摇等装饰侗族女装有裙装和裤装之分，裙装是百褶裙，与苗族类似，但是上衣侗族服饰有唐代遗风，是开襟露出抹胸，不过一些支系也与苗族服装类似，在交通发达的地区，侗族的服饰就是汉服。

水族在建国前处于封建地主经济发展阶段，以农业经济为主，主产水稻，兼事手工业，善于纺织、染布，崇尚黑色和藏青色。这个特点，在水族的服饰上有鲜明的表现。水族男子穿大襟无领蓝布衫，戴瓜皮小帽，老年人着长衫，头缠里布包头，脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领历襟宽袖短衣，下着长裤，结布围腰，穿绣青布鞋。

七、为什么苗族和侗族很像？

苗族生活在中国西南，苗族有六个民族自治州1恩施土家族苗族自治州2湘西土家族苗族自治州3文山壮族苗族自治州4黔西南布依族苗族自治州5黔南布依族苗族自治州，第六个州是苗族和侗族共同生活的州：黔东南苗族侗族自治州（州府凯里市）。

前五个州土家族壮族布依族都排在苗族前面，而侗族却排在苗族后面，这就看出苗族和侗族很相像

八、苗族与侗族有什么不同？

苗族曾经自称 Hmub(谐音：牡）、Hmongb(谐音：蒙）、Hmaob(谐音：摸）、maob(谐音：毛），有的地区自称“ghab nus(谐音：嘎脑）、ghab Xongb (谐音：仡熊）、deb songb(谐音：带叟）等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等，新中国成立后统称为苗族，英文写作：MIAO 和 HONGB. 其中青苗人精通药草，善于运用草药治病救人。侗族（侗语作 Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。侗族（The Kam People）主要分布在贵州省、湖南省及广西省交汇处。根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。侗族自称Gaeml（发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字），侗族少年依据联合国倡导的“名从主人”原则，国际标准译名为“Kam”、“Kam People”。侗族的名称，最早以“仡伶”，见于宋代文献。明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称“侗家”。

九、侗族和苗族的特色文化？

苗族古歌是苗族古代先民在长期的生产劳动中创造出来的史诗。全诗属五言体结构，押苗韵。诗中大量运用比喻、夸张、排比、拟人、反问等多种修辞手法，通过丰富奇妙的想象塑造了100多位有名有姓的人物，生动地反映了苗族先民对天地、万物及人类起源的解释和人们艰苦奋斗开创人类历史的功绩，充满了浪漫主义和理想主义色彩。古歌虽然在苗岭深山代代相传了几千年，却一直藏在深山人未识。新中国成立后，田兵、唐春芳、今旦、马学良等民俗学家经过反复搜集、整理，于上世纪末出版了不同版本的苗族古歌。

古歌保存着完整的苗族活态文化体系，表现了万物有灵、生命神圣、众生平等、人与自然共存共荣和谐发展的哲学思想，与广大苗族群众的生产、生活和思想感情密切相关。由于苗族没有自己的文字，古歌传唱实际具有传承民族历史的功能。因此，演唱古歌时有较严格的禁忌，一般都是在祭祖、婚丧、节庆等重大活动中才能演唱，分客主双方对坐，采用盘歌形式问答，一唱就是几天几夜甚至十天半月，调子雄壮而苍凉。传承古歌的方式也较严谨，有祖先传授、家庭传授、师徒传授、自学等几种。

十、侗族和苗族的舞蹈区别？

侗家以人人会唱歌自豪，人们称誉侗族地区是“诗歌的海洋”。村寨中的鼓楼和风雨桥以它们的独特风格，显示着侗族人民的建筑艺术。讲究礼貌、敬老爱幼、乐于助人、修桥补路、重视公益事业是侗族人的传统习俗和美德。侗族舞蹈有多耶舞、侗族芦笙舞、竹筒舞、赐鱼舞等。侗族节奏艺术主要以敲击节奏的表现形式为主，敲击节奏这种艺术形式是侗族乐舞艺术中个性鲜明、形式完美、极具特色，具有十分丰富的艺术表现力。

苗族舞蹈的风格特点是男歌女舞，一般来说，在苗族舞蹈当中都是男生吹小芦笙、女生拿着花手帕随着伴奏的鼓点。

上下肢舞动动作灵活，在程当中，上肢自然摆动，下肢颤动或者抬脚踹动。

苗族的舞蹈具有比较浓重的古朴、粗犷的风格。