一、青衣沽酒典故?
公元311年,匈奴刘聪的军队攻陷了首都洛阳,晋怀帝司马炽没有自杀的勇气,躲在皇家园林里想保住性命,最终还是被匈奴兵俘虏了。
司马炽被囚于平阳一年有余,受尽屈辱。汉帝刘聪为了宣示威仪,羞辱晋臣,宴请群臣的时候,命令司马衷穿着青衣,裹着头巾,给王公贵族们行酒洗酒杯,这就是历史上有名的“青衣侑酒”的故事。刘聪的意思很明白,汉民族不是自认为文化修养高吗,胡人都是未开化的民族吗?看,你们的皇帝在给我斟酒服务,以此羞辱晋臣。司马炽虽然卑躬屈膝隐忍苟活,但刘聪最终还是在两年后毒杀了他。
当年4月,其侄子秦王司马邺在长安即位,是晋愍帝。司马邺在长安建立的朝廷基本上是有名无实,西晋已经没有可以作战的战力,而且长安也已经没有了可用的物资。长安城中房屋坍塌,破败不堪,部队不过一旅,车辆也只有四辆,朝廷所依赖的只有二王:一是镇守在建业的琅琊王司马睿,一是镇守在上邦的南阳王司马保。愍帝分别任命他们为左右丞相,想通过厚封的方式,激励他们的江山豪情,出兵拱卫王室,阻止刘聪、石勒等胡族军队越过长城,并进而收复故都洛阳,他还是太年轻太天真了,那些王爷为了保存自己的实力都选择了隔岸观火。
就这样,司马邺勉强支撑了四年,刘曜的军队重重围住长安,并且切断了长安的粮运时间达两个月之久。城内发生严重饥荒,并开始出现人吃人的情况,人间惨剧再次上演。晋愍帝见各地诸侯无献身之志,四方将帅无勤王之举,走投无路之下大哭一场,然后把自己捆在羊车上,脱去上衣,口衔玉璧,让侍从抬着棺材出城投降。大臣们嚎啕痛哭地拉着车驾,君臣相顾涕泪滂沱。
刘曜烧了棺材,接受了玉璧,将晋愍帝司马邺掳至平阳,交给刘聪。
刘聪让他行叩头之礼,一旁站立的晋臣麹允不忍见此耻辱,悲不自胜,伏地痛哭,怎么也搀扶不起。刘聪大怒,把麹允投入监狱,麹允愤而上吊自杀。刘聪再次以王者的姿态,重复导演“青衣侑酒”的故事。他率数万羽林军出猎上林苑,叫愍帝穿着军服,手执长戟,在前面引路。皇帝出行,百姓都在围观,大家指指点点,都讲:“那位最前面的是长安从前的天子。”西晋的亡国之民看着故国的皇帝形同仆役,都唏嘘流泪,悲伤不已。
刘聪看在眼里,心里非常不爽,他宴请群臣的时候,命愍帝像怀帝一样,给群臣们行酒洗酒杯。酒足饭饱之后,刘聪去厕所方便,又令司马邺在自己身后高举马桶盖伺候,晋臣们都流下了眼泪,尚书郎辛宾冲过去抱着年轻的晋愍帝痛哭失声,刘聪大怒,命人将辛宾推出殿外斩首。辛宾死后,刘聪深感汉人难制,不久就将愍帝处死,以绝后患,司马邺死时年仅18岁,西晋正式灭亡。
二、长亭沽酒典故?
邀我饮,长亭沽酒待君来,已是黄昏后,犹有门前客未回。
淡泊何须邀贵客,清幽自可到家山,今宵有酒无人共,一盏香茶待月还。
已是日西斜,行客匆忙未有涯,杯酒难消清水半瓯茶。
酒绿灯红饭后话桑麻,客来莫道欢歌唱到家。
一缕午风徐,酒意三分家门人已醉,花香引客入茅庐。
三、闻君沽酒的典故?
《史记.司马相如列传》载:汉代蜀郡 临邛富豪卓王孙之女卓文君,年轻新寡。司马相如到卓家赴宴,以琴声挑之。卓文君遂与他私奔。
卓王孙因嫌相如家贫,不同意他们的婚姻。
两人在临邛开设酒铺,文君亲自当垆沽酒,相如身穿犊鼻裈和酒保、奴婢一起洗涤杯盘。
卓王孙深以为耻,不得已而分给财产。后以“文君沽酒”为年轻女子卖酒的典故。唐 郑谷《蜀中三首》之一:“雪下文君沽酒市,云藏李白读书山。”
四、卖薪沽酒典故?
西汉时,司马相如与卓文君私奔,到司马家后,发现他“家徒四壁”。于是二人又回到卓文君的家乡,开了一个小酒垆,这就是卓文君当垆卖酒的典故。西京杂记记载:司马相如初与卓文君还成都,居贫,愁懑,以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。
既而文君抱颈而泣曰:我平生富足,今乃以衣裘贳酒。
遂相与谋于成都卖酒,相如亲著犊鼻裈涤器,以耻王孙。
王孙果以为病,乃厚给文君,文君遂为富人。
五、当垆沽酒典故?
典故如下;司马相如与卓文君从成都回到卓家所在的临邛,变卖车马,买一酒店,文君在店堂卖酒,相如和佣人酒保一起洗涤酒器。
后遂用“当垆文君、文君沽酒、文君酒、临邛酒、临邛杯、临邛卮、卓氏垆、文君垆”等写美女卖酒,常用作饮酒或爱情的典故
六、远公沽酒饮陶潜的典故?
陶渊明,我们都知道“不为五斗米折腰”,是后世无数文人的精神领袖。而“远公”就是东晋时期的名僧慧远,他在庐山和诸贤结社,写信邀请陶渊明入社。
陶渊明性嗜酒,又不耐寺庙的规矩,所以再三拒绝。慧远也深知陶渊明的爱好,便破例允许他可以饮酒。虽然最后陶渊明没有答应入社,但两人的来往依然传为佳话。
远公沽酒和佛印烧猪,在佛门都是“破戒”之举,然而在世俗看来,这正体现了陶渊明和慧远,佛印和苏轼的意气相投。
七、东门沽酒饮娥曹典故?
东门酤酒饮我曹,心轻万事如鸿毛。
出自唐代李颀的《送陈章甫》
四月南风大麦黄,枣花未落桐阴长。
青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。
东门酤酒饮我曹,心轻万事如鸿毛。
醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。
郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多,罢官昨日今如何。
八、斯卡布罗集市的典故?
《Scarborough Fair》表现的是一位在前线作战的士兵对恋人的思念,士兵请求去斯卡布罗市镇的人带去给姑娘的问候。
在每一段歌词的第一句后,插入了一句看似毫不相干的唱词:“那里有欧芹、鼠尾草、迷迭草和百里香”。
正是这句歌词的反复出现,使歌曲的怀旧气氛被浓墨重彩,使人对斯镇自然纯朴的美丽风光充满了无限的向往。
在歌曲中出现的和声颂唱(Cantile)使得这首抒情歌曲韵味无穷。
九、关于沽酒的诗句?
有钱但沽酒,莫买南山田。勾引催租人,惊散青松烟。——利登《沽酒》
友道雨翻云覆。胶漆几人持久。遣兴漫题诗,客至有钱沽酒。沽酒。沽酒。径入醉乡无有。——王恽《如梦令》
百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将沽酒饮,酩酊步行归。名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁?——白居易《晚春沽酒》
老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否。——岑参《戏问花门酒家翁》
吾州大琛酒,名不谢孤洲。女子亦知价,行人皆系舟。西来滩过险,东上寺逢幽。未说千忧散,姑为一醉谋。——赵蕃《大琛沽酒》
大寒岂可无杯酒,欲致多多恨未能。楮币破悭捐一券,瓦壶绝少约三升。村沽太薄全如水,冻面微温尚带冰。爨仆篙工莫相讶,向来曾有肉如陵。——方回《永乐沽酒》
为问里闾何蹀躞,上元楚俗习张灯。新春此时最佳处,独我坐曹如定僧。霜林梦泽苍茫野,烟草江边寂寞城。小饮未能来唤藁,双眸终日冷如冰。——张耒《正月八日坐局沽酒》
众山环绕一溪斜,低小轩窗眺望赊。行遣方兄寻野店,坐邀欢伯过仙家。多情恋顶乌妙帽,不语向人黄菊花。山月上时归更好,何妨有待于昏鸦。——邓深《九日灵兴山沽酒赏菊》
少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱。共把十千沽一斗,相看七十欠三年。闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。——张籍《别客》
十、十千沽酒的含义?
“十千沽酒”全诗
《笛家弄(仙吕宫)》
宋代 柳永
花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。
水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。
是处王孙,几多游妓,往往携纤手。
遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
别久。
帝城当日,兰堂夜烛,百万呼卢,画阁春风,十千沽酒。
未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。
岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。
空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。
“十千沽酒”的意思
《笛家弄(仙吕宫)》翻译、赏析和诗意
花从西园,草香南陌,韶光明媚,突然眼睛轻暖清明后。
嬉水船动,禊饮筵开,银塘似染,金如刺绣。
此处王孙,几多游妓,往往带着纤细的手。
派离人、面对美景,触眼伤感情,全部成就感旧。
别久。
黄帝城当时,兰堂夜烛,百万呼卢,画阁春风,十千钱买酒。
不省、招待处不能忘记音乐,醉里寻不花柳。
怎么知道秦楼,箫声断,以前的事很难重巧合。
空遗憾,望仙乡,一饷消凝,泪湿衣襟袖子。