民风民俗手抄报题目？

一、民风民俗手抄报题目？

1、民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。我国56个民族的风俗习惯也是各不相同的。

2、不同的地方生活习惯，风土人情也各不相同，可以根据当地的特色习惯，衣食住行等各个方面进行单独的描写，不仅仅是中国56个民族，其他国外的风俗也同样可以写，只要是独特的都可以分门别类的写，其中可以搭配图案，颜色和边框，没有固定的格式和要求。

扩展资料：

我国各民族民风民俗资料

1.蒙古族

蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。 “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。

2.回族

回族是回回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日。

3.苗族

苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年最为隆重。

4.傣族

傣族是一个历史悠久的民族，远在公元一世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱。

5.僳僳族

僳僳族在唐代称为“栗粟”。僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后因战争等原因，逐步迁到滇西怒江地区定居下来。1985年6月11日，建立云南维西僳僳族自治县。节日：主要节日有阔时节（12月20日，相当于汉族的春节）、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。

参考资料：

百度百科-民风民俗

二、春节民俗手抄报内容？

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

二、春节吃年糕

春节吃年糕，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。年糕的种类有：北方有白糕饦、黄米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;台湾有红龟糕。汉代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓，魏晋南北朝时已流行。 贾思勰《齐民要术》记载了制做方法。明、清时，是糕已发展成市面上一种常年供应的小食，并有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸二种，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、汤煮诸法。

三、北方春节吃饺子

夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。 “交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。与北方不同，南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火;“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示着生活幸福，“年年有余”。南方还有一些地方过春节讲究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

三、民风民俗手抄报内容怎么写？

不同的地方生活习惯，风土人情也各不相同，可以根据当地的特色习惯，衣食住行等各个方面进行单独的描写。

拓展资料：

达斡尔族:年年高北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者-进门，主人就用蒸糕款待。

蒙古族:酒肉不尽北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。

壮族:迎英雄居住在中国南方的壮族，称春节为"新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。

布依族:姑娘抢挑第一担水居住在中国西南边疆的布依族， 年除夕晚上，*都通宵达旦地守岁。天亮，姑娘们争着到屋外去挑水,谁先挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。

四、民俗文化手抄报大全，民俗文化是什么意思？

民俗文化手抄报大全，民俗文化是什么意思

中国传统节日

第年第一个节气：打春

（每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。为什么这么叫呢？我国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官新自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。因此，人们就把立春叫做“打春”。）

一月一日：元旦

（“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝”。元是开始，第一的意思；旦是会意字，上面的“日”表示太阳，下面的“一”表示地平线。太阳从地平线上升起，象征一天的开始。元旦，就是一年的第一天。

公历1月1日，是当今世界公认的元旦节。我国历代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日定为元旦。）

农历正月十五：元宵节

（又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。）

清明节前一天：寒食

（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介之推。介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介之推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）

四月五日：清明节

（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。）

五、民俗文化手抄报怎么做？

1、首先，我们在上方的中间写上中国民俗风情手抄报。

2、写完后，在左上方画上一个少数民族男孩。

3、画完后，在右上方画上一个少数民族女孩。

4、接着，在中间画一个椭圆形的内容框。

5、然后，在右下方画一个弹琴的少数民族男孩。

6、最后，在左下方画一个长方形的内容框，在内容框内写下文字内容即可。

六、24节气回归民俗手抄报？

二十四节气是什么

二十四节气，是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。一岁四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，每个节气均有其独特的含义。廿四节气准确的反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时节体系，更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。廿四节气蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁”(摄提)。现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。

经历史发展，农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历，“二十四节气”也就成为了农历的一个重要部分。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教育、科学及文化组织、人类非物质文化遗产代表作名录。

七、民俗故事手抄报模扳

民俗故事手抄报模板

民俗故事是中国传统文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史和文化内涵。在学校、社区、博物馆等场合，制作一个精美的民俗故事手抄报可以向人们展示中国古老而神秘的文化传承。以下是一个关于民俗故事手抄报的模板，希望对你有所帮助。

一、民俗故事概述

民俗故事是指流传在民间、反映了特定地域和历史时期风俗习惯、道德观念以及人与自然、人与社会相互关系的故事。这些故事以生动的情节、形象的人物和深刻的寓意吸引着无数读者。它们可以传递道德教育、历史记忆和传统文化。

民俗故事通常以口头传统的方式传承下来，代代相传，经久不衰。每个地方和民族都有自己独特的民俗故事，反映了不同地域的文化特色和生活方式。制作手抄报时，可以选择自己所感兴趣的故事进行阐述。

二、手抄报的制作步骤

制作一个精美的民俗故事手抄报，首先需要准备以下材料：彩纸、剪刀、胶水、图片和文字说明。

步骤如下：

1. 选择一张适合的彩纸作为背景，可以选择与故事主题相关的颜色。
2. 画出手抄报的布局，确定故事的主题、标题和版式。
3. 使用剪刀将需要的图片和文字说明剪成合适的形状和大小。
4. 将剪好的图片和文字粘贴到彩纸上，注意排版和色彩搭配。
5. 用胶水固定所有的元素，确保它们牢固粘贴。
6. 最后，检查手抄报的质量和完整性，确保没有错别字或错误的图文组合。

制作手抄报的过程需要耐心和细心，确保每个环节都准确无误。

三、民俗故事手抄报的内容

民俗故事手抄报的内容可以分为以下几个方面：

1. 故事梗概

通过简洁的文字说明，概括地介绍故事的起因、经过和结局，吸引读者进一步了解故事的细节和意义。

2. 主要角色

介绍故事中的主要角色，包括他们的外貌特征、个性和角色定位。可以使用图片和简短的文字对每个角色进行描述。

3. 文化背景

介绍故事发生的地点、时间和与故事相关的特定文化背景。例如，故事发生在一个古代农村，可以介绍当时的生活方式和习俗。

4. 寓意与教育意义

解读故事中的寓意和深层次的教育意义。通过深入分析故事背后蕴含的价值观念和道德准则，引导读者从中汲取智慧和启示。

以上是一个民俗故事手抄报模板的介绍。制作手抄报不仅可以锻炼我们的动手能力和创造力，还可以让我们更好地了解中国传统文化的博大精深。希望这个模板能够帮助到你，祝你制作手抄报的过程愉快！

八、如何设计创新的民俗互动装置

引言

民俗互动装置是一种能够融合传统文化和现代科技，让人们参与其中并感受民俗文化魅力的创新设备。设计一个成功的民俗互动装置需要考虑多方面因素，包括选择合适的主题、设计独特的互动方式以及打造具有民俗元素的外观等。本文将介绍一些成功的民俗互动装置案例，并探讨设计思路。

案例一：传统节日互动装置

传统节日是民俗文化重要的组成部分，设计一个专门针对传统节日的互动装置能够吸引人们参与其中，并增加对传统节日的了解和体验。例如，设计一个互动灯笼装置，人们可以通过扫描灯笼上的二维码，了解灯笼的寓意和制作过程，并参与到制作灯笼的互动环节中。这种设计不仅能够传承传统的灯笼制作工艺，还能够增加人们对传统节日的热情和参与度。

案例二：民间游戏互动装置

民间游戏是民俗文化中的重要组成部分之一，设计一个能够让人们重温传统游戏的互动装置能够吸引人们的注意力，并提升他们对民间游戏的兴趣。例如，设计一个互动投壶装置，人们可以通过触摸屏幕来控制投壶的力度和方向，并尝试将壶投入指定的区域。这种设计不仅能够传承民间游戏的乐趣，还能够结合现代科技，增加游戏的趣味性和挑战性。

案例三：民间音乐互动装置

民间音乐是民俗文化中的重要组成部分之一，设计一个能够让人们感受传统音乐的互动装置能够激发人们对传统音乐的热爱和欣赏。例如，设计一个互动琵琶装置，人们可以通过弹奏琵琶的方式来创作自己的音乐，同时还能够了解琵琶的历史和演奏技巧。这种设计不仅能够传承传统音乐的美妙，还能够让人们参与其中，提升对音乐的理解和欣赏。

设计思路

设计一个创新的民俗互动装置需要考虑以下几个因素：

• 主题选择：选择一个能够吸引人们兴趣的主题，如传统节日、民间游戏等。
• 互动方式：设计独特的互动方式，结合现代科技创造出新颖的体验。
• 民俗元素：打造具有民俗元素的外观和装饰，让人们能够感受到传统文化的独特魅力。

结论

设计创新的民俗互动装置是一项挑战性的任务，但通过选择合适的主题、设计独特的互动方式以及打造具有民俗元素的外观，我们可以创造出一些独一无二的设备，吸引人们参与其中，并促进传统文化的传承和发展。

感谢您阅读本文，希望通过这篇文章，您了解了如何设计创新的民俗互动装置，并能够从中获得帮助。

九、中国民俗手抄报文字资料？

1、元宵节

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

十、四川民俗民风手抄报

四川民俗民风手抄报

在中国这个千年古国中，各个地方都有着独特的民俗民风。而四川作为一个文化底蕴深厚的省份，更是有着丰富多彩的民俗风情。今天我们就来手抄报一下四川的民俗民风。

1. 四川的节日

四川拥有许多独特的节日，这些节日不仅展示了四川人民的热情好客，还彰显了四川人的精神风貌。

首先，四川的春节庆祝活动是最为重要的节日。家家户户都会贴春联、贴门神，并进行丰盛的年夜饭。此外，四川春节期间最有名的活动之一就是“舞狮”。舞狮不仅展示了四川人勇敢的精神，也是一种祈求好运的方式。同时，四川人还会在春节期间燃放烟花爆竹，庆祝新年。

另外一个重要的节日是重庆火锅节。四川的火锅可是出了名的辣味十足，因此每年的重庆火锅节都吸引着众多的游客。在这个节日期间，人们可以品尝各种美味的火锅，在辣味中体验四川的独特魅力。

2. 四川的传统手工艺

四川的民俗民风中，手工艺起到了重要的作用。传统的手工艺技艺通过世代相传，使得四川的传统文化得以延续。

四川的刺绣是中国传统手工艺中最有代表性的一种。四川的锦绣著称，绣品的色彩艳丽，绣工精细。四川的刺绣不仅可以做成衣物、被褥等实用的物品，还可以制作成精美的工艺品，深受国内外游客的喜爱。

另一个重要的手工艺是四川的川绣。川绣在技艺上与四川的刺绣有所不同，川绣更加讲究细腻，精巧。川绣的作品通常以花草鸟虫为主题，色彩鲜艳，线条流畅，给人以美的享受。

3. 四川的民俗传统

四川的民俗传统独特多样，民间活动丰富多彩。其中最有代表性的就是四川的川剧，它是中国最重要的剧种之一。

四川川剧以其富有地方特色的表演风格和独特的音乐演唱形式而著名。川剧的脸谱、唱腔和唐装都有着浓厚的四川风情，吸引了大量观众的喜爱。

此外，四川还有许多其他的民俗活动，如龙舟赛、花灯会等。这些活动都展示了四川人民的热情和豪爽的性格。

4. 四川的民俗美食

四川是中国的美食之都，这里有着丰富多样的美食，各种口味都能找到。

四川的最经典美食之一就是麻辣火锅。这种火锅以其浓郁的辣味和麻味而闻名于世。四川的火锅不仅有牛肉、羊肉等传统的食材，还有各种海鲜、蔬菜等，可以满足不同人的口味需求。

此外，四川还有许多其他的美食，如麻辣香锅、水煮鱼、回锅肉等。这些美食不仅口味独特，还让人流连忘返。

总结

四川的民俗民风丰富多彩，展示了四川人民的热情好客和豪爽的性格。无论是节日庆祝活动，还是传统手工艺，亦或是民俗传统和美食文化，四川都给人留下深刻的印象。这片土地上的独特之处源于历史的积淀，也得益于四川人民的无私奉献和智慧创造。