天下第一县息县方言、节俗、礼仪

一、天下第一县息县方言、节俗、礼仪

息县，位于黄淮流域南缘，方言属北方方言，融合了部分吴楚方言特点，总体上是江淮次方言的一种。随着社会发展和对外交流，普通话在公务、商务和汇演中的使用逐渐普及，但方言作为地方文化的载体，依然保留着独特的魅力。

在息县方言中，有许多特殊词汇。例如，提到“坡儿”，指的是坐的地方，可以是椅凳；“接下壳子”意味着多嘴惹人烦；“绝窝头”则是自嘲没子老人。在日常生活用语中，“克饭”指的是吃饭，“荷包蛋”则是指水煮去壳的整生鸡蛋。在称谓上，父亲被称为“大”，岳父和岳母则有“老干爷”和“老干娘”的称呼。此外，息县方言中还包含了丰富的动作行为表达，如“嗯”表示肯定，而“送灯”则是指大年三十晚上或正月十月晚上去租坟祭奠租宗的习俗。

息县的节俗丰富多彩。春节，作为农历正月初一，是家庭团聚的重要时刻，人们在春节期间给长辈拜年。上元节，即农历正月十五日，又称为元宵节，是人们特别重视的传统节日，有“十五大似年”的说法。人们习惯在天黑之前就吃“午饭”，标志着过节的开始，随后的三天，人们会举行各式各样的庆祝活动，如门前挂灯笼、大集镇放焰火、玩龙舞狮等，直到深夜方散。清明节，是农历三月初，公历4月5日前后，是扫墓祭祖的日子，也是春耕农时季节，稻区开始泡稻种。人们在这一天会在家门口插几条嫩柳枝，以柳叶的风俗。端午节，农历五月五日，又称端午节，家家户户会包三角形粽子，插艾、点燃菖薄驱虫，饮雄黄酒以纪念屈原。乞节在农历七月七，是牛郎织女相会的日子，夜晚姑娘们会遥看牛郎、织女星，暗自祈祷，希望选配理想伴侣。

中秋节，农历八月十五日，是赏月的好时机，是家人团聚的日子，人们会吃月饼、鲜果、焦馍，赏明月、喝佳酿，并趁着月光到田野摸秋。重阳节在农历九月九日，古代过此节形式多样，如登高泛萸、酿菊花酒、作糕点敬老师等。腊八节在农历十二月八日，家家户户会做腊八粥，腊八又是出嫁迎娶的好日子。小年在农历十二月二十三日，主要为祭灶神，为其送行，人们会杀掉启明老公鸡，更换新灶历，烧掉旧历，寓意迎接美好的新年。大年在农历十二月三十日（或二十九日），又称除夕，是全年最为隆重的节日，进入腊月开始准备过年的吃穿用物，进行“办年货”，打扫室内外，寓意“除旧岁”，城镇店铺货物齐全，农民将农副、土特产品带到集市销售，呈现购销两旺的繁荣景象。

息县的礼仪文化丰富多彩。拜年礼自古以来盛行，春节期间互相往来，尊长隆师，称为“拜年”。婚礼礼仪在改革开放后逐渐新式，结婚需持双方身份证到民政部门办理登记手续，婚礼有主婚人、证婚人讲话，新婚夫妇给与会同志鞠躬，受拜者必回拜，晚辈行拜年礼为“叩头”，平辈相拜礼为“作揖”，现代拜年均改为握手问好。过春节时，长辈给晚辈尤其是儿童馈以压岁钱，改革开放以来，随着生活水平的提高，给儿童馈以重金的现象逐渐增多，但容易造成浪费和不文明，影响儿童成长。

息县的礼仪文化还包括生育喜庆之礼、建宅乔迁喜庆之礼等。生育喜庆时，亲友送礼贺喜，主人设宴招待，所送礼品多为油条、馓子、鸡蛋、母鸡、红糖及小孩衣物，现多为送钱。妇女生育休假一般为一个月，称为“坐月子”，一月后称为“满月”。建宅乔迁时，亲友会提肉掂酒前来祝贺，现在多为送钱。开业、考取中专大学、参军入伍、转正进级、升官提拔、选送出国等喜庆时，亲朋好友会馈赠礼品或钱至家祝贺，但此类馈赠送礼相互攀比，礼金越来越重，已造成日常开支的重要负担，有些人因此负债。

丧礼方面，息县城区全部实行火葬，农村地区及国家政策允许的地区仍以土葬为主。家里有丧事时，首先请持事者共商安葬事宜，通常停丧三日，亲朋前来治丧。火化后，将骨灰盒葬入墓穴，后设丧宴致谢。随着时间的推移，息县的礼仪文化也在不断发展和变化，但其中蕴含的深厚情感和对传统文化的尊重依然得以传承。

扩展资料

息县 2006年来连续三年荣获“全国粮食生产先进县”荣誉称号，2006年被国家环保总局命名为“国家级生态示范区”,2008年荣获“中国第二届外商眼中的河南最佳投资城市”、“河南省优化经济发展环境优秀县”。 濮公首阳洞修仙的传说，成就了苏东坡笔下“东南第一峰”美誉的濮公山；两岸稻菽遍野，河中鲫鲤竞逗，述说着淮河两岸的千年富饶。传承一方文明，哺育一地百姓，这就是享有“天下第一县”之美誉的息县。

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