大同曹夫楼的来历？ - 西部乡村集市网

一、大同曹夫楼的来历？

大同城东门过御河东岸，在绿树环绕中有一高合，当地人将这座建筑称为曹夫庙。

传说明天启年间，吏部尚书曹天官，名于汴，为官清廉忠正，与奸雄九千岁魏忠贤不和，于是魏诬陷曹于汴与东林党同伙，将其满门抄斩。曹天官女儿曹玉莲在老家人曹福的掩护下，从后花园逃出，连夜离开京城。主仆二人情急中，想到曹玉莲从小许配的婆家马芳，在大同做总兵于是二人星夜赶路，大路不敢走，就走小路、走山路。经过八十里的广化山（从八达岭到张家口带），四十里的鸡子岭（八达岭一带），顶风冒雪，历尽艰难，在大风大雪中，曹玉莲饥寒难忍，曹福将自己的棉衣脱下，披给玉莲，他自己却冻死在大同东门外的东塘坡枣府楼村附近。此时，大同总兵马芳将曹玉莲迎入城内。并将曹福厚葬，曹玉莲为感激曹福的救命之恩，为他披麻戴孝并且送终。

不久京中大臣联名上疏弹効魏忠贤，天启帝下旨将魏忠贤万別凌迟。并追雪曹于汴冤狱，马芳功加一等，曹玉莲也得了谐命封号。

这个凄凉悲壮的故事，后来被搬上戏刷舞台。晋剧《走雪山》便是因这个故事而改编的，成为久唱不衰的传统刷目。

二、大同曹夫楼小吃街定位？

在山西省大同市平城区永和路687号。

三、大同曹夫楼有何古寺庙？

大同曹夫楼有真武庙，原名玄都观，此庙创建在明以前或辽金时代。

四、大同到曹夫楼的公交车？

64路

路程7.0公里，全程约需50分钟，途径10个站点，共换乘1次，步行1169米

步行约590米，到达迎宾街永泰南路口乘坐64路，经过10站，到达曹夫楼社区东步行约580米，到达终点。

11路右环→70路

路程5.9公里，全程约需50分钟，途径6个站点，共换乘2次，步行1120米

步行约590米，到达迎宾街永泰南路口乘坐11路右环，经过5站，到达御鑫亮城小区步行约420米，到达兴云南街乘坐70路，经过1站，到达曹夫楼社区步行约120米，到达终点。

11路右环→68路

路程5.9公里，全程约需50分钟，途径6个站点，共换乘2次，步行1121米

步行约590米，到达迎宾街永泰南路口乘坐11路右环，经过5站，到达御鑫亮城小区步行约420米，到达兴云南街乘坐68路，经过1站，到达曹夫楼社区步行约120米，到达终点。

31路→70路

路程5.9公里，全程约需50分钟，途径6个站点，共换乘2次，步行1084米

步行约540米，到达迎宾街永泰南路口乘坐31路，经过5站，到达御鑫亮城小区步行约420米，到达兴云南街乘坐70路，经过1站，到达曹夫楼社区步行约120米，到达终点。

17路→70路

路程6.0公里，全程约需50分钟，途径6个站点，共换乘2次，步行1180米

步行约630米，到达迎宾街永泰南路口乘坐17路，经过5站，到达御鑫亮城小区步行约430米，到达兴云南街乘坐70路，经过1站，到达曹夫楼社区步行约120米，到达终点。

65路

路程5.9公里，全程约需50分钟，途径5个站点，共换乘1次，步行2193米

步行约870米，到达北都街永泰南路口乘坐65路，经过5站，到达西京街永和路口步行约1.3公里，到达终点。

65路→63路

路程6.3公里，全程约需1小时，途径8个站点，共换乘2次，步行1198米

步行约870米，到达北都街永泰南路口乘坐65路，经过5站，到达西京街永和路口步行约210米，到达永和路西京街口乘坐63路，经过3站，到达曹夫楼社区东步行约120米，到达终点。

38路

路程7.2公里，全程约需1小时，途径7个站点，共换乘1次，步行1958米

步行约1.8公里，到达清远门南乘坐38路，经过7站，到达曹夫楼社区步行约120米，到达终点。

五、山西大同曹夫庙历史？

曹夫庙，也叫曹夫楼，在大同市御河畔东塘（一作仓）坡上，现今已修缮。在十多年前，几乎全部损毁，沿东到西一个小山包只剩下四块残碑了。曹夫庙之名源于一个历史事件，其真伪存疑。说的是明天启年间，一位姓曹的官员得罪了宦官被满门抄斩，唯一女曹秀莲和一老仆人曹福侥幸逃脱，去投奔大同总兵马芳，走到东塘坡时，大同城已入目中。可不巧，天突降大雪，老仆人曹福为救曹秀莲将自己的衣服脱下，让于小姐，自己却冻死，后来人们为怜其忠心，建庙祀之。

曹夫庙原来建筑规模是相当大的，殿宇廊房，亭台阁楼占满了整座山头，外有城墙环围于四周。为纪念一个仆人建这么大一座庙显然不可能的。资料显示，此组建筑原名叫真武庙，始建于何时无考。从遗碑来看，不晚于明洪武二十九年。曹夫庙只是依附在真武大殿下的一座小祠而已。那么真武庙并曹夫庙究竟是何人所毁?

当地有人说是毁于1937年日本人之手，其实不是。日本人不仅没有破坏，反而还保护了起来，加以修缮。因为真武庙在山包之巅，极具军事价值，日本人便修成了军事要塞。而毁掉真武庙的恰恰是我们的军队。1946年7月，我晋察冀、晋绥围两区部队发动了解放大同的战役，从7月31日一直到9月16日进行了46天，城东作战从8月27至30日御河东岸据点全部扫清。

而以真武庙战斗最为激烈，守敌大约有一百多人、利用城垣、寺庙建筑构筑火力制高点，居高临下，使得我军伤亡惨重，后来攻下此庙，战士们一怒之下在拆毁工事的同时，一并连庙拆了个八九不离十。只留下一座吊桥、残破的城墙以及几间道士宿舍。后来，“破四旧”那几年，道士也被打成“牛鬼蛇神”，仅存的几间宿舍也被推倒了事。一碑拦腰打断，而另三通石碑实则太过坚硬，锤打斧剁不起作用，仅留一些受伤痕迹，顽强挺立到现在。

六、大同哪有夜市？

吃东西去帅府街，逛就去西门外。

繁华的地方有下寺坡步行街，华林新天地，华亿摩尔城，百盛，东信广场等等，另外告诉楼上，大同没有“仿古街”，你们所谓的“仿古街”的真正名字是：下寺坡街！

山西因居太行山之西而得名，是中华民族发祥地之一，被誉为“华夏文化摇篮。

七、曹留夫连环画

曹留夫连环画是中国民间连环画的代表作之一，它以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，成为了广大读者喜爱并广为传播的作品。曹留夫连环画以插图与文字相结合的形式，生动地表现了中国传统文化、历史故事和民间传说。今天，让我们一起来了解一下曹留夫连环画的魅力。

曹留夫连环画的起源

曹留夫连环画的起源可以追溯到明朝时期。这种形式独特的连环画最初是以布告形式出现，用来宣传活动和宗教信仰。随着时间的推移，曹留夫连环画逐渐发展成为一种叙事艺术，并开始涉及更广泛的题材。传统的曹留夫连环画通常使用黑白线条描绘形象和场景，结合简洁明了的文字说明，给读者呈现一个个生动有趣的故事。

曹留夫连环画的艺术特色

曹留夫连环画以其独特的艺术风格而闻名，它的艺术特色主要表现在以下几个方面：

形象生动：曹留夫连环画中的人物形象生动逼真，通过简洁的线条勾勒出鲜明的形象特征，使读者能够一眼辨认出每个角色。
情节有趣：曹留夫连环画的故事情节常常充满悬念和趣味性，让读者产生强烈的阅读兴趣，想要一直翻阅下去。
再现历史：曹留夫连环画往往通过讲述历史故事和传统传说，展现了中国古代文化和历史的魅力。
传统工艺：曹留夫连环画在制作过程中依然采用传统的绘画工艺，如手工涂色和匠心独运的插图处理。

曹留夫连环画的题材

曹留夫连环画的题材广泛而多样，它们可以是历史故事、神话传说、戏剧故事、传统节日等等。下面是一些常见的曹留夫连环画题材：

《西游记》：曹留夫连环画通过描绘孙悟空、猪八戒、沙僧等形象，生动再现了这部经典的中国文学作品。
《水浒传》：这是一部以英雄豪杰为主题的小说，曹留夫连环画以其独特的视角和创造力，将故事中的人物形象展现得淋漓尽致。
传统节日：曹留夫连环画也常常描绘一些传统节日的场景和习俗，如春节、中秋节等，给人一种亲切和熟悉的感觉。

曹留夫连环画的文化价值

曹留夫连环画不仅在艺术创作上有着独特的魅力，它还具有重要的文化价值：

传承历史：曹留夫连环画通过讲述历史故事和传统传说，传承了中国古代文化和历史。
推广传统文化：曹留夫连环画将中国传统文化以一种生动有趣的方式呈现给读者，推广了中国传统文化的瑰宝。
培养阅读兴趣：曹留夫连环画的有趣故事情节和精美画面，能够培养儿童和青少年的阅读兴趣，激发他们对于艺术和文学的热爱。
拓展想象力：曹留夫连环画的插图和故事情节激发读者的想象力，让他们能够更好地理解和感受作品中的世界。

曹留夫连环画是一种富有中国特色的连环画形式，它以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，成为了中国民间艺术的瑰宝。通过曹留夫连环画，读者可以一窥中国传统文化的精髓，感受历史故事和传统传说的魅力。同时，曹留夫连环画也在悄悄地培养着读者对于艺术和文学的兴趣，激发着他们的想象力。让我们一起欣赏曹留夫连环画的魅力吧！

八、大同曹福楼翰林院房子能买吗？

大同曹夫翰林院的房子是拆迁小产权房，按照国家政策法规是不能买卖的，但是现在商品房价太高，许多人把眼睛盯在小产权房上面了，小产权房如果将来国家有补贴变动，都是补原来房主的，买房人享受不到，所以如果想买的就要慎重考虑。

九、大同哪里有夜市？

大同没有什么夜市，只有摆地摊的，卖小吃的，摆街边摊的。

如果想吃特色小吃，就到饭店吧，大同的饭店很多，各有特色，哪怕小小的饭店一般来说也是有特点的。

大同人喜欢到饭店胡吃海喝，喝醉了还要握着手拍着肩吼一吼。酒桌上的礼数还是比较周到的，喝酒要一个一个的喝，从桌子的左面或右面开始，也有从长辈开始，也有从官大的开始，看当时的情况而定。第一杯酒一般都要喝尽，如果喝不尽也要喝一大口，喝完之后要举起杯子让对方看到喝了多少，以表诚意。

十、大同夜市哪最热闹？

大同的夜市有三个地方，分别是：古城内的帅府街，以兔头为主；康乐街，以烧烤和火锅为主；振华街，以烧烤为主。其中，东信夜市是大同最大集散中心之一，也是最热闹的夜市之一。