一、安阳乡镇由来?
古时以水北山南为阳,以其在淇水之北,故名安阳。秦统一六国后,安阳置县。
清代为彰德府治,1949年在县城及近郊设置安阳市,安阳县辖安阳市周围地区。
铜冶镇
又名铜山镇,这里为太行山区,山上产铜,并为炼铜之所,因名铜冶和铜山。
铜山镇在元代已经闻名于世。天宁禅寺有元代铸钟一口,上有“铜山镇”名。现在这里有南西炉、北西炉、化炉等村名,据说即以当时的冶炼炉为名。
白璧镇
相传古代这里有座白玉堂庙,墙壁为白色,由此得名“白壁”。后演变为“白璧”。
吕村镇
据传古代漳河流经此地,这里是一渡口。当时有位叫吕须光的人,带头在此组织集市,后成为村中大户,故起村名为吕村。
又传,古时该村整个格局就像一条巨型鲤鱼饮着漳河水,因此被称为“鲤鱼村”。到明末清初,漳河向北滚动30里,“鲤鱼村”水旱码头也烟消云散。这么大的鲤鱼没有水怎么能行?先人取名吕--“鲤”的谐音,因此为吕村。
伦掌镇
据传原名“伦常”,即求人们讲求伦理道德,遵守五常(仁义礼智信),日久天长,其中的常字讹传为掌,遂称伦掌。
又传原名龙掌,因地形状如龙爪得名,后演变为伦掌。
北宋以后皆称伦掌。
崔家桥镇
相传清代安化县崔某乞讨居此,勤劳致富。后人将其全部遗产建桥于宅前溪河上,取名崔家桥。
辛村镇
传说辛村早在青铜器时期祖辛帝以辛字命名,沿用至今。
韩陵镇
据传,西汉刘邦部将韩信曾驻兵韩陵山,他看到该山是块风水宝地,就想在此建祖茔,正巧这时迎面走来一位讨饭的老太婆,韩信急忙走上前去,对他老太婆磕了三个头,并叫了一声娘,本想以此认其为干娘,并为其养老送终。不想那老太婆没那福份,经受不起大将军的大礼,当即死去,于是韩信便将这“干娘”葬于此山,故名“韩陵山”。
北魏高欢曾于此击败尔朱兆,并建定国寺以旌功,由温子升撰作碑文,这矿碑便是闻名遐迩的“韩陵片石”。
永和镇
宋真宗赵恒死于天圣元年前,其陵墓名为永定陵,永定县为避讳此名,故更名为永和。
都里镇
原名东都。相传隋末刘武周曾建都于此,故名都里。
高庄镇
据传明初大移民,有高姓到此居住,建立村庄,取名为高家庄,俗称高庄。
民国《安阳县志》载,1931年,该村与李庄合并,曾取名高李庄,后恢复高庄村名。
磊口乡
该地四周重峦叠嶂,山峰嵯峨。村临一山峰,名曰蓝嵯山;
该山有一壑口,乃安阳通向林县之要道,人称“蓝嵯口”。
当地百姓对此地名极其熟识,说起来很顺口,语速一快,“蓝嵯口”便读成“luò口”,写作“磊口”,磊代表此地多石。
许家沟乡
明朝洪武年间,许氏先祖从山西洪洞县迁居于安阳县东西走向的一条丘陵土沟旁,故名许家沟。
安丰乡
原名邵家屯人民公社,1958年,该公社棉花取得大丰收,受国务院表彰,取“安阳棉花丰收”之意,更名安丰。
洪河屯乡
史载,明初有11户人家从山西洪洞迁居此地开荒屯田,改称横河为洪河,后又改为洪河屯。
瓦店乡
辖区原有一凤凰岭,所产泥土适宜烧制砖瓦。
明清之前洹水流经此地,来此购瓦者络绎不绝,逐步形成水旱码头,有多家店铺,遂成集镇,故以“瓦店”命名。
北郭乡
古代城外为郭,部分村庄分布于城外之北方,故名北郭
二、湖南安化有什么习俗?
湖南安化是一个历史悠久、文化传承深厚的地方,有着许多独特的习俗。其中,最为有名的要数“三月三”节了。每年农历三月初三,安化人会穿上盛装,赶往乡村集市或山顶,举行盛大的庙会活动,祭祀祖先,祈求丰收和平安。
此外,安化还有“龙船节”、“抢花炮”、“放生鱼”等传统节日和活动,每逢节日,安化人都会走亲访友,互相问候祝福,共度美好时光。这些习俗不仅反映了安化人的传统文化和信仰,也是他们对生活的热爱和向往的体现。
三、闵氏合川始祖是谁?
1、源自子开
在春秋时期,鲁国鲁庄公有一个儿子叫做子开,原名叫做姬启,但是他在位不到两年,就被自己的叔叔庆父所杀,所以谥号就被称为“鲁湣公”,“湣”字也表示他的“光彩年华”,毕竟他死时的年纪尚小,不过到了战国时,由于“湣”“愍”等字相通,并且都有着吊孝的意思,于是就将谥号“鲁湣公”改为了“鲁闵公”,“闵”的含义更好。
2、源自闵马父
在春秋时期,鲁国大夫也有一位姬姓后裔是闵姓的始祖之一,他就是闵马父,他是鲁闵公的嫡系子孙,也是在他这一代,姬姓才开始出现闵姓后裔,不过最初子孙都是以“闵马氏”为姓,但后来才简化为“闵姓”。
3、源自闵损
闵损不仅是孔子的徒弟,而且他也是鲁国的鲁闵公后裔,以孝道闻名于世,最终他的子孙也就以闵为姓,由于他字子骞,所以后人也有改为骞姓的,闵损的原名叫做姬损,闵最初只是他的氏。当然与赵姓起源和来历一样,闵姓氏族中也有不少是由少数民族改姓而来的。
4、源自闵邑
闵姓氏族还有一部分源自春秋时期的宋国,当时在宋国境内,有一个叫做闵邑的位置,那里是夏商时期古有缗国的所在地,这里居住着东夷族的氏族,最终被鲁桓公吞并,于是宋国也灭亡了,而之后宋国的遗民也就有部分以故国为姓,而居住在闵邑的则以邑为姓,最终形成了现代金乡的闵姓氏族。