久歪屯仙童桥介绍？

一、久歪屯仙童桥介绍？

在柳州市流山镇久歪屯有一座石拱桥，平常大家看到的石拱桥都是一个半圆孔或者两三个半圆孔等等，倒影在水面形成一个或者多个圆孔，基本上都是对称结构。一半真实，一半虚幻，很是美丽。然而久歪屯的石拱桥是大小两孔，非对称结构，这样的设计建造是比较少见的。

这座石拱桥旁立着一个石碑，在石碑前，看清楚了石拱桥的名字-仙童桥。仙童桥，建于民国二年（1913年），当时的久歪村有圩日，为了方便乡民过来赶圩，当地村民，商贾，热心人士等等捐款造桥。

这里的仙童硚碑，用的石字旁的桥字，不是木字旁的桥字，是不是石拱桥是石头建造的，就用石字旁的桥字呢，这个需要专家来解答了。正面介绍了建桥原因，捐款名单，背面最后落款-中华民国二年正月十九。

二、广西哪里有小黄牛犊卖？我在广西柳州，需要20头左右，有货源请联系我，谢谢？

南宁市上林县每个圩日都有上百头牛在市场上交易，我的黃牛都是在那里买的。

三、刘三姐由来？

《刘三姐》取材于壮族有关“歌仙”的民间传说。

善唱山歌的村姑刘三姐，触犯了当地的财主，被迫流落他乡。在异乡，当她看到地主莫海仁(“莫害人”的谐音)欲强霸茶山，就又带领众人唱起山歌揭露地主的阴谋，故而又得罪了莫海仁。莫海仁一方面声称要娶刘三姐，一方面又逼刘三姐还债，欲使三姐屈服。三姐将计就计，提出“你既不怕我唱歌，结亲先要摆歌台，谁能唱歌唱赢我，不用花轿走路来”，并提出不准莫海仁霸占西山茶林。莫海仁被迫应允，重金聘请三位秀才与刘三姐对歌，结果以刘三姐大获全胜而告终。莫海仁又施以阴谋，以重金勾结官府下令禁歌。刘三姐趁民族盛会“赶歌墟”之际，在乡亲们的掩护下，用智抗禁，气得莫海仁浑身发抖，昏了过去。莫海仁气急败坏，欲杀刘三姐未逞。刘三姐在群众的支持下，离开当地，赴外地传歌。

《刘三姐》是一部歌舞剧，共8场。由柳州市《刘三姐》剧本创作组创编，广西壮族自治区《刘三姐》会演大会改编。1960年由广西壮族自治区歌舞团首演于南宁。该剧共分8场(附尾声)：(1)投亲。(2)霸山。(3)定计。(4)拒婚。(5)对歌。(6)阴谋。(7)抗禁。(8)脱险。全剧由62曲组成，带有浓厚的民歌特点。音乐以流行在广西民间的彩调为基础，并吸收了当地流传的民歌的音调而成。以山歌风歌谣体见长，结构方整，曲式较小。

四、壮族三月三的由来和习俗？

农历三月三又称"三月三歌节"或"三月歌圩"，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三为最隆重。关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。

有人说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。也有人说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫"刘三姐"。

她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载："壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。"这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。

女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。目前，据初步统计，全区642个歌圩场中，以三月三为歌圩日的有96个，占14%。

分布在东兰22处、武鸣县20处、都安19处、忻城7处、马山和龙州各6处、巴马5处。桂西较少，只有靖西县有2处。

传统著名的三月三歌圩有武鸣县城、那羊、宁武、小陆，东兰三卡坳，马山永州，巴马的盘阳河畔，靖西化峒，都安的棉山、吉发，融水三防三月三，忻城三逢，宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。

五、柳州太阳村九月份那天赶街？

隔2天一次圩日，9月份的赶衔日是2.5.8.11.14.17.20.23.26.29，这些天是圩日，太阳村圩日的第二天是洛满圩日，再过一天是流山圩日，如此循环。