橄榄坝十大景点？

一、橄榄坝十大景点？

1、橄榄坝勐罕镇区：这里景点主要有勐罕渡口的渡江战役纪念碑、橄榄坝大桥、大鱼塘(龙得湖)风光。

2、傣族园：傣族园位于橄榄坝勐罕镇橄榄农场场邹原基建队及果品厂旁，是勐罕镇曼听村委会所辖的五个傣家村寨组合而成，从傣族园门口进入依次为曼降、曼春满、然后为曼乍、曼嘎一右一左在泼水场两旁，最后为曼听村寨。

3、曼远傣寨:曼远傣寨之所以出名，大抵是因为湖南综艺节目向往生活的蘑菇屋的拍摄地以及全国十大最美乡村的头衔吧。这里有百年芒果林，种有傣药植物。不过游客大多是奔向往生活拍摄地而来的。

4、曼团傣寨:曼团傣寨是橄榄坝红色景点之一，它拉开了解放整个西双版纳的序幕，这里有曼团联席会议纪念碑，中国共产党西双版纳历史馆。这里不失为爱国主义的教育基地。

二、费姓名人？

费昌：夏朝贤臣。《史记》中的《秦本纪》记载费昌充当了商灭夏的开路先锋。费昌统兵伐夏，夏兵多于战前倒戈，商兵势如破竹，夏桀只得亲自统兵迎战。费“败桀于鸣条”，为商朝的建立立下了显赫战功。

费直：字长翁，西汉山东东莱人，山东单县县令、古文易学“费氏学”的开创者。费直依古文古字本汉《易》，称《古文易》。

费立：字建熙，三国时期四川南安人，蜀国巴西太守。南安五费（费贻、费诗、费立、费缉、费求均为乐山历史上清廉有气节的人物）之一。

费缉：晋朝四川南安人，历任历城令、涪陵太守、谯国内史。清俭有治干，举秀才，南安五费（费贻、费诗、费立、费缉、费求均为乐山历史上清廉有气节的人物）之一。

费彪：晋朝梁国人，国子助教，著有《尚书义疏》十卷。

费昶： 南北朝时期河南罗山人，新田令，诗人。善为乐府，又作鼓吹曲。昶著有《费昶诗集》等文集三卷，《隋书经籍志》行於世。

费著：四川成都人，元朝重庆府总管、史学家。进士出身，授国子助教，曾任汉中廉访使，后调重庆府任总管，其著述颇丰，著有《民族谱》、《器物谱》、《楮币谱》、《岁华纪丽谱》、《成都志》等。

费杰：字世彦，浙江绍兴人，明朝著名医家。性慷慨愿助人，凡遇重疾者求治，虽百里外，亦赴不辞，且投剂辄效，曾备药饵以救贫病孤独，著有《名医抄》、《经验良方》等。

费希冉：字师敬，南海人，明朝濂溪书院名师。进士出身，三任学职，世其儒业，为濂溪书院师，教人有法，游其门者率多造就，读书谈道无复仕进，言尝以渊明自拟，所为诗文，典粹可观，所著《古文孝经解》、《尚书本旨》、《禺山稿》诸书。

费广：字孟博，合州人，明朝监察御史。进士出身，官至监察御史，为人秀伟、严重，工诗能文，所著有《约斋集》。

费信：字公晓，江苏昆山人，明朝著名航海家、外交家。费信随郑和四次下西洋，在中国南沙群岛中，有个岛被称为“费信岛”，这就是以费信这位了不起的船海家兼外交家的名字命名，来作为纪念的。费信著《星槎胜览》、《天心纪行录》，是关于郑和下西洋的第一手资料。

费经虞：四川新繁人，明朝诗人。崇祯举人，历官昆明、桂林知县，有论诗之作《雅论》，另有《荷衣集》。

费密：字此度，四川新繁人，清朝著名学者、诗人。著有《鹿峰》、《弘道书》、《燕峰诗钞》、《古今笃论》、《中旨定录》等集。

费锡璜：字滋衡，四川新繁人，清朝诗人。寓居江苏江都，康熙三十五年随父作《江舫唱和》诗，登之罘，投其诗于海中，痛哭而返，伤其才之不遇，著有《道贯堂文集》四卷、《掣鲸堂诗集》十三卷。

费轩：字执御，四川新都人，清朝诗人。明末清初文学家费密之孙，费锡璜之子。费轩约生活于康乾年间，曾归蜀应试，中式新繁，成举人，其《梦香词·望江南》一百余首咏唱扬州，传诵一时。

费友棠：字山寿，江苏吴县人，清朝医学家。主张以针灸治痧证及急证，辑《急救应验良方》、《急救痧证全集》。

费启泰：字建中，浙江吴兴人，清朝医学家。少业儒，久不得志。遂检家藏医籍及诸家痘疹书，潜心三载，精研奥旨，颇获心得，尤工痘科，著《救偏琐言》、《一见能医》等。

费伯雄：字晋卿，江苏武进人，清朝著名医学家。费氏博学通儒，医术精湛，人称其以名士为名医，蔚然为医界重望;著《医醇》二十四卷，惜毁于战乱，同治二年易名《医醇剩义》四卷。另著《医方论》、《食鉴本草》、《本草饮食谱》、《食养疗法》、《怪疾奇方》等;子应兰、孙绍祖、荣祖均传其业。

费丹旭：字子苕，号晓楼，别号环溪生，浙江湖州人，清朝著名画家。多作群像，精于布置，人物形象逼真，生动传神，所绘仕女体态轻盈，婀娜多姿，笔墨松秀，格调淡雅，有《东轩吟诗图》、《姚燮纤绮图像》、《果园感旧图》等传世，著有《依旧草堂遗稿》等。

三、50字描写少林寺的句子？

少林寺，这座拥有千年历史的古刹，承载着无数传奇和故事。它不仅是中华武术的发源地，更是佛教禅宗的中兴之地。在少林寺的每一寸土地上，都弥漫着岁月的痕迹和深厚的文化底蕴。

一踏入少林寺的山门，首先映入眼帘的是那屹立于广场中央的“少林寺”石碑。石碑虽然朴实无华，却凝聚了少林寺千年的历史与荣耀。它仿佛在诉说着那些曾经在这里修行、练武、参禅的英雄豪杰的传奇故事。

沿着石板路前行，两旁古木参天，郁郁葱葱。这些参天大树见证了少林寺的沧桑岁月，也见证了一代代少林弟子在武学道路上的艰辛与辉煌。每当微风吹过，树叶沙沙作响，仿佛在为过往的英雄们吟唱赞歌。

穿过松柏林，一座座古朴的建筑便呈现在眼前。这些建筑虽历经风雨，但依然坚固如初。大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼等建筑群落，每一处都有着独特的历史和故事。走进其中，仿佛能够感受到那些高僧大德的智慧与虔诚，以及无数少林弟子的热血与拼搏。

在少林寺的修行生活中，武学是不可或缺的一部分。在这里，少林弟子们日以继夜地苦练武艺，传承着中华武术的精髓。他们以刚毅不拔的精神，磨练意志，强身健体，追求着武学的至高境界。每当晨钟暮鼓响起，弟子们便齐聚一堂，习武练功，一招一式都充满了力量与美感。他们用汗水和努力诠释着“禅武合一”的少林精神。

除了武学，少林寺的禅修也是其独特之处。在这里，高僧们引导弟子们通过静坐、念佛、打坐等方式，领悟禅宗智慧，培养内心的宁静与平和。在禅修的过程中，弟子们逐渐放下了世俗的纷扰和执着，找到了内心的归宿和安宁。

少林寺不仅是一个修行和练武的地方，它还是一个文化的殿堂。在这里，弟子们学习佛教经典、历史文化、文学艺术等方面的知识。他们通过不断地学习和实践，提升自己的修养和境界，以期在未来的道路上更好地传承和弘扬少林文化。

当然，少林寺的影响力远不止于此。它早已成为中华文化的象征之一，吸引了世界各地的游客和弟子前来朝拜和学习。在这里，人们可以感受到中华文化的博大精深和独特魅力，也可以领略到中华武术的刚劲与柔美。

在少林寺的千年的历史长河中，无数英雄豪杰在这里留下了浓墨重彩的一笔。他们用自己的才华和努力书写着少林寺的辉煌篇章，也成为了中华文化中不可或缺的一部分。在未来的日子里，少林寺将继续传承和发扬其优秀的文化和传统，为中华文化的繁荣和发展作出更大的贡献。